围城的爱af小保love
《围城》中的苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉为什么都喜欢“不讨厌但是全无用处”的方鸿渐？
钱钟书的小说《围城》对人物的刻画非常细腻也很深刻。钱大师刻画人物，话语不多但总是“入木三分”。
对方鸿渐的“不讨厌但全无用处”的评价，出自赵辛楣之口。
在方鸿渐和赵辛楣等人经过千辛万苦即将到达“三闾大学”的时候，赵辛楣突发感慨：像咱们这种旅行，最试验一个人的人品……经过长期艰苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友……所以说，结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆之后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚……
赵辛楣滔滔不绝，方鸿渐打断他：我问你，经过这次旅行，对我的感想怎么看？觉得我讨厌不讨厌？
赵辛楣脱口而出：你不讨厌，可是全无用处。
方鸿渐讨了个没趣，闷闷不乐，不懂为什么“说话坦白算是美德”。
实际上，在男人之间看来“不讨厌”已经是很好的评价了。
在女人面前，方鸿渐可不是“不讨厌”那么简单。
作为一个有海外留学背景的“游学生”，方鸿渐是一个很讨女人喜欢的“暖男”。这样的男人，是很受女人喜欢的。
方鸿渐的前丈母娘无不醋意大发的说：瞧不出你这样一个人倒是你抢我夺的一块好肥肉！
方鸿渐还真是“你抢我夺”。
给鲍小姐当“备胎”，方鸿渐就是鲍小姐心目中理想的备胎。会让鲍小姐感到“很有面子”——鲍小姐是一个“自以为很能勾引别人，所以很快就被勾引”的女人。
这说明，方鸿渐是一个“善解人意”特别是“善解女人意”的男人。
高冷的苏文纨看上的是方鸿渐“资历家世都还不错，人也有趣”，于是有意亲近，实际上是想塑造一个“理想的追求者”，因为追求她的赵辛楣看起来没有方鸿渐那么“平易近人的可亲”——那个赵辛楣太能“装”，苏文纨不需要她仰视的男人，而方鸿渐可以不用她“仰视”，在方鸿渐身上，她可以找到“被追求”的满足感，当然这种满足感是她“想象出来的”。
在苏文纨的心里，方鸿渐是个“善解人意，又落落大方，又平和谦虚，还幽默风趣”的理想“居家丈夫”。
而唐晓芙是方鸿渐的最爱，这个女孩的纯洁，开朗又纯情让方鸿渐神魂颠倒，也是方鸿渐唯一的做好“真心恋爱”准备的“主动追求”。
但苏文纨的强烈控制欲，让她不顾一切的的用尽办法在方鸿渐和唐晓芙之间制造障碍和误解。最终，方鸿渐放弃了，他的骨子里的傲气让他不愿意回头看一眼。尽管这一眼是唐晓芙一直在等着的。
在钱钟书老先生的笔下，方鸿渐是一个中国典型的“第一代知识分子”，也就是接受了西方的知识和科学，但没有放弃传统旧文人习气和思维的知识分子的代表形象。
和中国传统文人相比，他们有西方绅士的派头，也学会了“平等对待女性”的“平等思想”，和中国传统文人有了本质的区别。
中国传统文人对待女性秉持的是两种极端：敬而远之——眼观鼻，鼻观口，口问心，这是对待长辈妇女和朋友之妻。另一个极端就是：放浪形骸，风流倜傥，这是对待女人为玩物的态度。
所以，方鸿渐的善解人意，谦虚平和，绅士风度和幽默睿智，都是非常讨女人喜欢的。
对于后来成为他的妻子的孙柔嘉，方鸿渐其实是由关心到关怀到陷入孙柔嘉的“温柔陷阱”，和唐晓芙的失败爱情，让方鸿渐在“爱”这个问题上彻底心灰意冷，对于孙柔嘉的感情按照方鸿渐的解释就是“瞬间有那么一点耳红心跳，但这个红并不是红葡萄酒的热烈，只是葡萄汁里的红色，没有温度”。而他的懦弱，犹豫，甚至是旧文人的尖酸刻薄，让他在婚后慢慢的显现出来的，成为了他婚姻关系的“杀手锏”。
作为知识分子的一个典型，方鸿渐的刻画，很生动，也很有意义。
《围城》里方鸿渐最爱唐晓芙，为什么最后却没有在一起？
方鸿渐和唐晓芙幸好没有在一起。
方鸿渐是个典型的不得志的文人，志大才疏，常常满腹牢骚，因为没有实干的才学，空谈的本事不小，只适合把把酒、谈谈诗文，说几句抖机灵的妙语逗大家一乐，更多时候这种言语是用在对自己的粉饰上。比如小说原文中方父登在《沪报》上的新闻，被苏小姐瞧见了，当面拿话来怼他，然后：
“方鸿渐羞愧得无地自容……便痛骂《沪报》一顿，把干丈人和假博士的来由用春秋笔法叙述一下，买假文凭是自己的滑稽玩世，认干亲戚是自己的和同随俗……”；
还有用在圆话上，比如原文中方鸿渐看了王尔恺“为文纨小姐录旧作”，一时口快说诗乃抄袭所得，隔天发现诗原来是苏小姐所作，赶忙又写信去圆话：
“见名章隽句，竟出诸伧夫俗吏之手，惊极而恨，遂厚诬必有蓝本……”
说真的，这些粉饰和圆场的话语，说得还比较精妙，可见方鸿渐也不是全无水平，但到了实干的方面，他就不行了，找工作是靠着干丈人、朋友、家里的面子，但都做不长久，也没有成绩，最后倒都被人打发去了。能用到说话本事的，一是演讲，二是教学，三是交际，然而从原文来看，方鸿渐这几样，也都做得不咋地。
方鸿渐有傲气，但无傲骨。他不愿仰人鼻息，工作上有不如意处，不是想着提升自己，而是考虑着找下家。找下家也不是靠真才实学，而是寄希望于他人的引荐。对待爱情，他有追求唐小姐的心愿，却没有追到她的决心。婚后，他感到现实的窘迫，婚姻的不谐，但除了逞强斗狠，并无实际的改变。一个无傲骨空有傲气的人，只会被生活折磨得更惨。
这样的一个人，在书中桃花运倒是不少，回国途中和鲍小姐打情骂俏；才女苏文纨倾心于他，甚至想放弃赵辛楣和曹元朗的追求。唐晓芙没走到那么远，但对方鸿渐，她有点意动；孙柔嘉开始虽然看似羞羞答答，心里是早已把方鸿渐看作囊中物的。
为什么呢？
方鸿渐是个花架子，内在撑不起来，门面上还是好看的。
他生在世家，即使落魄，也有点遗少的贵族派头；他以旧学启蒙，又出洋见过世面，文雅又摩登；他有学历，哪怕是个假学历，被拆穿后，他也可以躲进旧式文人逢场作戏、滑稽玩世的避难所里，以掩盖实际能力上的不足；他彬彬有礼，不轻易越男女之防，使女人感到安全，同时，他又性子懦弱，总想使女性满意……
更何况，方鸿渐虽然“兴趣广泛、全无心得”（钱、杨语），但他并不是全无品味和雅趣。这点，从他对身边人的选择就能看出来，他最好的朋友——赵辛楣，是全书中少见的颇讨人喜欢的人物，这个人物的原型是钱杨夫妇喜爱的一个五六岁的男孩子，不像其他人物那样有强烈的讽喻意味；他真正心动的女性——唐晓芙更是钱钟书钟爱的人物，在书中称她是“摩登文明社会里的罕物——一个真正的女孩子。”可见，方鸿渐在识人上，还是有眼光的。
再说唐晓芙。
唐晓芙所占的篇幅不多，却成为一个大众难忘之人。在《围城》这部讽刺小说里，她是钱钟书寄寓理想的女性形象。
钱钟书描绘她所用的笔墨，也是相当多的，且看：
“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。”
这番笔墨大费周章，其实可以用两个词语概括，一是真实，二是可爱。
很多女人真实，可是流于粗鄙；很多女人可爱，失于矫揉造作。真实与可爱并举，才不会丧失分寸。三千年前孔老夫子的“质胜文则野，文胜质则史”说的就是这个道理。
苏文纨是女博士，留过洋，可方鸿渐对她并不心动，他这么阐述原因：“有头脑有才学的女人是天生教愚笨的男人向她颠倒的……女人有女人特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓……真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”
用王尔德的话说，苏文纨这样的女人，是被教育得愚蠢了，变得装腔作势，狂妄自大，还不如无知的人，内心总有一处能安放下伟大的理念。
孙柔嘉则是另外一面了，方鸿渐是“兴趣广泛，毫无心得”，而她是“毫无兴趣、很有打算”，她一早就有捕获方鸿渐的打算，被赵辛湄识破，而方鸿渐则陷落在一个精明女孩子虚假的柔弱之态里，以为自己是她的英雄。事实上，孙柔嘉比方鸿渐能干得多，她更适应这个社会，假如方鸿渐抛弃他的文人傲气，听从孙柔嘉，起码在物质和现实上过得不错。孙柔嘉也有她自己的聪明，她能画出汪太太的扼要：十点红指甲，一张红嘴唇。婚后，当孙柔嘉渐渐褪去少女气息，成为妇人后，她的冷酷、精明和尖刻都暴露无遗。
唐晓芙完全不同。我不能同意一种说法，就是假使她和方鸿渐结婚，就会变成另一个孙柔嘉。
她是这样一个女孩，始终拥有探索万事万物的热情，善于在琐碎中发现趣味，对人对事有独到又不失偏颇的体悟，能在生活中构筑起层峦叠嶂的艺术。我认为这是女性最高的天赋，和这种天赋相比，学历、家务活、赚钱、交际等等俗务都不过是影子的影子。
这样的女孩，方鸿渐能遇上都是三生有幸。方鸿渐会爱上她，她可能会有一点隐约的心动，但绝不会爱上方鸿渐。最好的结局是他们没有结婚，假使她不幸嫁给方鸿渐，那么结局有二，一是方鸿渐为她改变（男人对自己一见倾心的女性总是仰望的），二是两人不合，但她独自精彩。
婚姻对唐晓芙不是围城，没有什么能困住她。她就像一棵树，一朵花，一条河流，一片云，自如自在。
钱钟书珍惜唐晓芙，所以把最好的结局给了她。她没有嫁给方鸿渐，也没有交待她嫁给谁，对我们来说，二十岁的唐晓芙永远是“美人如花隔云端”，成为记忆里最美好的一缕春风。
《围城》这本书好看吗？主要是讲什么的？
俗话说：一千个读者，就有一千个哈姆雷特，所以，《围城》是讲什么的，这还真的是见仁见智。
《围城》是钱钟书先生花费了两年时间创作的作品，当时杨绛先生为了让钱钟书先生完成这部著作，让他修整了两年时间专心创作，不让他干家务，自己一人扛起了家庭的重担，让钱钟书专心创作，历时两年这本小说才问世。
犹今记得《围城》里面最喜欢的两句话，也是最经典的两句话：
“婚姻就是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”
“结婚无需伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了”
这两句话都是关于爱情的，于是很多人都以为《围城》就是写关于爱情的故事，反映出来的都是爱情当中的一些经历和哲理，其实，钱钟书先生想说的远不止于此。
《围城》以方鸿渐这样一个小人物为主线展开叙述，写了他的学习、工作、爱情、和经历的一些社会现实，以此来讽刺当时的社会。
《围城》里出现了很多人物，人物关系错综复杂，里面的每个人物性格各异，但他们当中的人有可能是你，有可能是我，还有可能是我们每一个人。
一段学习-工作-爱情-婚姻-逃离的经历，就像是在一座围起来的城里所经历的一样，无论如何，都是一个循环。方鸿渐的经历，就像无数的平凡人一样，过着被现实裹挟着的生活。
钱钟书先生用幽默的语言叙说着方鸿渐所经历的种种事迹，所遇到的每个人，用幽默诙谐的笔调讽刺着当下的社会百态和人性，让我们了解到了人生追求的意义和价值，以及对待学习、工作、爱情方面的人生态度，让我们产生了深刻的思考和共鸣。
没看过《围城》的建议
深知自己老公就是《围城》中方渐鸿年轻时，该怎么拯救他？
世界上每个人都是独特的，这样世界才丰富多彩。世界上本来就没有救世主，你也拯救不了谁。如果爱他，就包容他。如果不爱，就放弃他。
你怎样看钱钟书《围城》里方鸿渐说的“世上哪有什么恋爱，压根是生殖冲动”这句话？
仁者见仁 ，智者见智。
世上，
忠贞不渝、相濡以沫、携手到老的爱情时有所见。
朝秦暮楚、朝三暮四、同床异梦的夫妻不在少数。
关键是你的目力所及。
你若直视前者，当然为真挚的爱情所折服感染。
必然相信，世上有最美的爱情。
你若扫视后者，当然为水性杨花的爱情所激怒。
必然认定，世上无亮丽的爱情。
心由相生，相在何处，心落何处。
故，要有一双发现美、欣赏美、赞美美的眼睛。
＃凌远长著＃
《围城》中的方鸿渐是现在意义上的渣男吗？你怎么看？
在我看来，方鸿渐算不上是渣男。
有句老话叫「万恶淫为首，论迹不论心，论心天下少完人。」我们不能因为一个人，可能会有一些不正确想法，就把它归结为是一个渣男或者是恶人。我们都是凡人，每个人都难免会有一些缺点，也难免会有一些并不正确的想法，而关键要看一个人的行为。
方鸿渐是一个有的软弱的人，有的时候甚至有些猥琐，但是从他所有的表现和所有的行为来看，和他对待几位女性的态度来看，他还是算不上一个渣男的。
小说的开头，他受到了鲍小姐的诱惑，和鲍小姐调情。其实也无非是你情我愿的一件事情。看到鲍小姐自己的态度，就知道这件事情只是一场游戏而已。
面对苏文纨，方鸿渐确实没有一直坚持下来，可能对于他自己来说，想要的一个女朋友，对于苏文纨则是一个能托付终身的人。
苏文纨自己对于爱情其实也没有那么坚持，从某种程度上来讲，他对于男人的态度反而有些不能够被我们这个时代所接受。苏文纨把方鸿渐赵辛楣都当做了自己的战利品。这样的行为可能多多少少是有一点渣的。
对于唐晓芙，方鸿渐是真正的追求和真正的爱恋，受到了苏文纨的挑拨，他和唐晓芙之间的感情出现了裂痕，方鸿渐没有坚持下来，没有勇敢地继续追求，让人觉得有些遗憾，他也真的有些软弱，但是也称不上是一个渣人。
面对孙柔嘉，方鸿渐在努力去尽一个丈夫的责任，但是他们终究还是因为很多观念都不合而离开了。
这四段感情（如果算上鲍小姐那一段的话），方鸿渐都还算是一个比较尽心比较真心的人，只不过他有自己的一点坚持，所以他不会太勉强自己和一个不符合自己心中要求的人在一起，从某种程度上来讲，这恰恰是现代人对于爱情应该有的态度，所以从这个角度上来说，方鸿渐是一个软弱的人，甚至于说是没有那么值得去爱的人，但是他还算不上是一个渣男。
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为什么《围城》每次看都觉得会有新发现，每次看都很有意思很好笑？
《围城》作者钱钟书，是中国现代著名文学大家，与饶宗颐并称“南饶北钱”。
1947年出版的长篇小说《围城》是一部被称为“新儒林外史”的传世之作，小说问世以来受到无数读者的追捧。
钱钟书从他熟悉的年代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材，借主人公方鸿渐之眼，透视生活百态、人生苦乐，同时也帮助我们勘破婚姻、爱情、职场中的迷雾，使我们更加积极地投入到自己的生活中。
事实上，我们每个人都是一座城，都有城门、城墙，更有城里的花园曲径，城外的“林园庄村”。通过城门，门里的人想出去，门外的人想进来。没得到时拼尽全力也想得到；待得到时，原先的喜悦又化作苦恼和纠葛。也许这就是人生的无奈，人心的矛盾。
从《围城》中，我们体会到主人公无奈、心酸、艰难的生活处境，也体会到人情冷暖和处事艰难的无奈。有“人在江湖，身不由己。”之感。
《围城》是一种生活情境，它隔绝着理想和现实，同时也沟通着绝望和希望。在两个面的交界处，处境进退维谷，也警醒我们，要懂得珍惜、知道满足、学会宽容理解，用平和淡泊的心态，过好每一天生活。
故事围绕着“你爱着我，我却爱着她”这样的情节展开，方鸿渐在“爱和被爱”中煎熬着，最后不得不对爱他的苏小姐说：“我–爱另一个女人，求你一千个原谅！”然而令方鸿渐没有想到的是，他虽然残忍地拒绝了苏小姐的爱，自己的爱却也被唐小姐误解了。
困苦的旅途，才是人品的试金石。由于苏小姐的挑拨，方鸿渐与唐小姐的感情也发生了危机，最后在痛苦中奔走它方。可是方鸿渐刚刚跳出爱情的围城，却又坠入到职场的围城中来。
在感情的波澜中，方鸿渐最后觉得就像以前的一个个自己都死了，那个疯狂的爱唐晓芙的自己，怕苏文纨的自己，给鲍小姐诱惑的自己，都被埋在记忆里。唯一痛苦的是对昔日文凭造假的惭愧和如今夫妻无休止的争吵。
在人生的围城中，我们需要的除了勇气责任，更要有一颗通达的心。处境可以影响心境，而心境亦可改变处境。遥想有朝一日，莫如珍惜当下，也许这才是“身在围城，心在天地”的通达之道。
钱钟书和杨绛那么恩爱，为什么能写出《围城》？
谢谢邀约！突然，我深感我面对了一个令我诚惶诚恐的”问题”。它的索问层次令我颇感”高档”哦！钱钟书和杨绛我当然晓得。横竖也是半个读书人乜！并且我记得杨绛还说过句”这个世界许多时候全无道理”这样的话。是吧？《围城》这本书没有读过，虽然它蛮著名。但因它拍成的电视剧虽然看过却也印象模糊了。但《围城》的名言”婚姻像座围城，外面的人想要进去，里面的人却想要出来（可能我记忆的不是一字不差，但就是这样的意涵了吧！）”到真镌刻在思想里了呢！源于此话充满了令我感触深刻的哲思意蕴。由此言及人们屡屡不厌其烦语及的”爱情”又何尝不是如此呢？真正深入品尝过它的，说 ，”掌中握了一把苍凉”。试图想要领略爱情的，全不因过来人的感叹而减失对爱恋的神往！这难道不是人间男女无法禁绝的”围城”情感大观么？！只是，觉悟尚浅的俗人，总是从那些感天动地的金婚爱情故事里读出一份传奇。而待见思考的学人，到常常从一份份被大美掩饰的缺憾之美里品读一股哲意。这真的就是题主的题问之述引致的我之感触了～
如何评价《围城》里的唐晓芙和方鸿渐的爱情悲剧？
唐小姐爱情过于完美，方在最后弥补的手段没有跟进。关键还是性格所致。毕竟生活和爱情还是有区别的，孙，最经典的评判，最成功把方设计到手，最失败设计方这样在当时社会那么无能得人。
方本身，对于女人，还是比做衣服。方不就是用相亲打麻将的钱买大衣了吗。对于唐，男人都喜欢单纯的女孩子，方一样。但是孙更适合做老婆，尤其在方当时的处境上老说，选孙是不错的。