佛教什么书籍可以挽回感情,有什么佛教书籍推荐吗?

有什么佛教书籍推荐吗?

两本必看,一本地藏经一本阿弥陀经。一个讲地狱世界一个讲极乐世界。然后有兴趣可以看心经,金刚经,楞严经,妙法莲华经

如何用佛法挽救婚姻?

1、道歉忏悔洗干净双手,屋子收拾干净,把老公的照片放在前面,对着照片磕头跪拜,并且说:“老公(或者加上名字)!对不起,我对我前世前前世给你和你家人造成的伤害向你道歉,希望你能原谅我,以前的恩恩怨怨到此结束,我们以后好好过日子。”(总之,这一类的话,自己可以用自己的“大白话”来表达,想怎么说就怎么说,主要是忏悔、向对方道歉、感恩,也可以说些爱他之类的话。)2、祈请菩萨加持“南无观世音菩萨!(三称)弟子至诚祈请大慈大悲观世音菩萨加持我老公***与我恩恩爱爱过日子,不要再争吵,不要再相互伤害,请菩萨保佑我们和和睦睦,我们的孩子***健康成长。弟子给您磕头了。”(一边礼拜一边祈祷,每天至少数分钟,多多益善。)3、合掌回向(三遍):“愿以此念佛、礼拜、忏悔、放生、法布施的功德,回向我、老公_* **__(姓名)及其过去所杀害、伤害、邪淫、堕胎过的一切众生菩萨,消除一切业障、一切病苦,化解仇怨,归信三宝,念佛求生西方极乐世界,早成无上佛道!感恩十方诸佛菩萨、天龙护法!感恩一切众生!”注:如果没有时间天天做, 但记住每天不要忘记念“南无(na mo)阿弥陀佛”。頭條萊垍

佛教中的经典著作都有哪些?

佛亲口说《法华经》是经王,其实《楞严经》也是经王,因为《楞严经》就是《法华经》,懂得这两部经的都知道,两部经其实是一部经,《法华经》为纲,《楞严经》为目,纲举目张,瞩目归纲。

《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体,《楞严经》从各个侧面,以‘肯定’与‘否定’交错进行,一点一滴一划,一字一句,由浅入深来阐述宇宙人生本体。

明末四大高僧之一的憨山大师说:不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键;不读《法华经》,不知如来救世之苦心;不读《华严经》,不知佛家之富贵。有道是,成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严,而被称之为经中之王的是《法华经》。

这三部经在佛教里的地位恐怕是最突出的,明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”,有道是:成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严,而被称之为经中之王的是《法华经》。说《法华经》是诸经之王,是佛金口玉言,在《法华经》里多处提到,特别是有一处打了10个比方来说明,随摘几段如下:

是乘微妙,清净第一,于诸世间,为无有上

文殊师利,此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深,末后赐与;如彼强力之王,久护明珠今乃与之。文殊师利,此《法华经》,诸佛如来秘密之藏,于诸经中最在其上,长夜守护不妄宣说。始于今日,乃与汝等而敷演之。

宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一;此《法华经》亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山,众山之中须弥山为第一;此《法华经》亦复如是,于诸经中最为其上。又如众星之中,月天子最为第一;此《法华经》亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。又如日天子能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一;此经亦复如是,于众经中最为其尊。又如帝释,于三十三天中王;此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王,一切众生之父;此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中最为第一。有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一;此经亦复如是,于一切诸经法中最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王,若闻是深经, 决了声闻法。

是诸经之王, 闻已谛思惟,

当知此人等, 近于佛智慧。

药王今告汝, 我所说诸经,

而于此经中, 法华最第一。

我为佛道, 于无量土,

从始至今, 广说诸经,

而于其中, 此经第一,

若有能持, 则持佛身。

所以,佛亲口说《法华经》是经王。其实呢,《楞严经》也是经王,为什么呢?因为《楞严经》就是《法华经》,懂得这两部经的都知道,两部经其实是一部经,《法华经》为纲,《楞严经》为目,纲举目张,瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体,《楞严经》从各个侧面,以‘肯定’与‘否定’交错进行,一点一滴一划,一字一句,由浅入深来阐述宇宙人生本体。。即使不懂楞严法华,也能在《楞严经》里找到一些语句:

是名妙莲华,金刚王宝觉,如幻三摩提, 弹指超无学。

闻诸如来宣妙莲华佛知见地,我先证明而为上首(除了有“妙莲华”外,“佛知见地”也与《法华经》里说的一大事因缘一样,说“佛之知见”)

亦名《大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒》(《楞严经》的另外一个名字,妙莲华王)

云何汝等在会声闻,求最上乘,决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?(最上乘,而且懂了《楞严经》成佛非常容易,如顺风扬灰,和《法华经》一个调调)

虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙,只益戏论(与法华一个腔调,把法华楞严之外的经典说成戏论,《法华经》里说的是“蠲除诸法戏论之粪”,不但是是戏论,还是粪,都是通过贬低以前说的法,突出法华楞严的真实了义,不是经王是什么)。

胜净明心,本周法界,不从人得,何藉劬劳肯綮修证?譬如有人于自衣中,系如意珠不自觉知,穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失;忽有智者指示其珠,所愿从心,致大饶富,方悟神珠非从外得。(这直接就是《法华经》里的“衣珠喻”,只是语言更概括,法华说这个比喻更详细)

普会大众,天龙八部,有学二乘,及诸一切新发心菩萨,其数凡有十恒河沙,皆得本心,远尘离垢,获法眼净。性比丘尼闻说偈已,成阿罗汉。无量众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心(这又和法华是一样的,众生当下听懂当下证果成就,低了是阿罗汉,高了能到大菩萨,不要修,听懂的当下成就,《法华经》里8岁的龙女甚至当场听懂当场成圆满佛,和释迦牟尼佛无二无别,真是绝无仅有)

至于《华严经》,肯定没有法华楞严的地位高,为什么呢,在天台判教里,说《华严经》是一权一实,也就是说,是一分方便法,一分了义法。而《法华经》呢,是唯实无权,没有方便法,全是了义法。所以啊,《法华经》是经王,《楞严经》和《法华经》实质上是一部经,楞严法华里那些都是绝无仅有的。《华严经》里也没有,华严不是经王。

有人讲万法平等,那佛为什么又讲《法华经》是经王,其它经就是戏论?无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等,等你明心见性之后,有没有哪一部经不是《法华经》,《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》?《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》?天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊?这叫万法平等;没有明心见性而讲万法平等,就是废话。所以什么时候平等,什么时候不平等,要搞明白了,这个不是讲口头禅。法华楞严把三藏十二部经,乃至一切万法统统归纳为一法,都是佛法,这是“大乘”、“一佛乘”,绝对没有排除小乘,但是它是通过排除小乘,而达到圆融小乘,法华楞严“如来藏心地法门”,就是要通过这种手段而把一切的万法通通提升为“法华、圆教大法”。

风起云涌演楞严,石破天惊观法华。法华楞严是圆教一乘的大法。宣化上人说,“法华会上说的这部《法华经》,以天台的观点,就是“圆、顿”之教。这个圆教,就是最圆融的了;最圆融,如果再加上一个“顿”,就是立刻成佛,不需要等着,即刻成佛。”所以,看懂听懂法华楞严,无修无证,在懂的当下成就,净宗十三祖印光法师也说,“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”。

佛学经典书籍?

《佛经全集》,是弘化社应上海等地众居士所发广大心,及此之不可思议印赠因缘,为再现佛教经典之全貌,选定以《大正藏》为底本,辑录其中之“经藏”所有经典内容影印出版,合编成书,命名为《佛经全集》。全书共11册,3053卷、20384页,是海内外通行的佛学研究原典。

佛教经典书籍?

经:《大般若经》、《心经》、《金刚经》、《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》、《维摩诘经》、《胜鬘经》、《大方等大集经》、《大般涅经》、《楞严经》、《解深密经》、《楞伽经》、《大日经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》。

律:《四分律》、《梵网经》,《菩萨戒本》。

论:《大智度论》、《中论》、《大乘起信论》、《摄大乘论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《瑜伽师地论》。

拓展:佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造\”佛教圣地\”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是\”觉者\”。

佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。

佛教最经典的书籍有哪些?

本人学佛多年,就自身经验来谈谈这一问题。

本人学佛过程中有很长一段时间是在思考“究竟哪部经典是最重要的”,以便重点研究,学习,奉持。最终经过多年的学习思考比对,终于逐渐明白。大藏经所有经典中无论从教史还是从教理来看,最重要的经典莫过于《般若经》。如果单举一部经典来代表或说明佛教,则首推《般若经》。所以,历代《大藏经》把《般若经》排在天字第一号。

1,小乘佛教的代表是《阿含经》,而《般若经》包括《阿含》教理,比如《大品般若经,问乘品,广乘品》详述以“三十七道品”为主的声闻道。所以受持《般若》也等于受持了《阿含》。

2,所有大乘经典中,《般若经》最先结集成文字,时间约在公元前一,二世纪间,而现在南传《阿含经》,也在同时形成文字。东汉时代,《八千颂般若经》已经由支娄迦谶翻译成汉语。《般若经》在印度佛教史上一直是大乘佛教最显要的经典,直到现在,西藏还有很多从古印度取得的梵文贝叶本《般若经》,比如西藏博物馆的《八千颂般若经》不但完好,而且极精美。很好的证明了《般若经》在古印度佛教史的崇高地位。

3,我们佛教的中心思想“缘起性空”即出自《般若经》,整部《般若经》也是在阐发“缘起性空,妙行无著”这一主题,这就是佛所说的“般若波罗蜜”,佛49年说法,22年专谈“般若波罗蜜”,“般若波罗蜜”又是佛常说法门,所谓“从初成顿演到垂灭谈常,无时无刻不说般若”所以佛说:“般若波罗蜜是一切诸佛法印”,凡是违于《般若经》的典籍,我们立刻可以判定其非佛教或伪经。

4,《般若经》有多部,其代表作是《大品般若经》(摩诃般若经)30卷,梵文原本两万两千颂,鸠摩罗什大师译,龙树菩萨作《大智度论》解释它,此经文简义周,翻译优美正确,翻译水平超越了后来玄奘所译的《般若经》,是佛经翻译的最高境界,是学习《般若经》最好的版本。学通了此经,佛教主旨已经掌握,佛法精髓已经了然,平时只受持《般若经》的简本《金刚经》《般若心经》即可。如果有兴趣可以看一看一些流行经典,如《华严》《法华》《维摩》《楞严》《弥陀》《圆觉》等等作为参考……

以下是西藏博物馆收藏的古印度梵文贝叶《八千颂般若经》(此经是我们佛教无上法宝,其价值甚至超过法门寺的佛舍利,《大品般若经.舍利品》云“诸佛及诸佛舍利,都自般若波罗蜜生”故)以及本人奉持珍藏的《大品般若经》书影

放不下一个人,有什么好书推荐来缓解心情么?

放不下一个人,很痛苦,说明你很重感情。希望通过看书来缓解,挺好的想法,那我就给你推荐白岩松的两本书,《痛并快乐着》和《万事尽头,终将如意》。看到这两本书名,是不是觉得心里舒服了一点。当然,放下一个人,忘记一段感情,没有灵丹妙药,唯有熬过时间,才是不错的解决方法。

放下他(她)吧!不值得坚守的如果继续坚守,与人于己都是一种累。腾不出你的双手,你就没有办法拥抱新的生活。心是一个容器。烦恼装的多了,快乐就没办法容身。陪伴了清晨,遗失了黄昏,更不要奢望地老天荒。所谓的海枯石烂地久天长,那都是文人臆造出来的神话意境,我们的生活就是实实在在的每一天每一刻的当下,且只属于自己的当下。不要把幸福寄托在别人身上,也不要把不幸自己放大!学会自我心理调节,理性的看待这个社会上所有的人和事物,才是受用一生的处世法宝。

星云大师的书值得买吗?

星云大师的书很值得一买

《星云大师佛学著作集》是由星云编写,上海辞书出版社出版的书籍,该集为佛学大师释星云的作品集,收录了以下作品:《佛、法、僧》《佛教常识》《佛教历史》《佛教世俗》 《佛教义理》。

佛家关于爱情的经典禅语,你知道多少?

1.佛说:缘起即灭,缘生已空。

就像一个人爬山一样,到达了山顶,以后走的全是下坡路。

爱情也是如此,从一对毫无交集的陌生人相识相近,缘起缘生是巅峰,然后相处久之逐渐走向平淡或分离。

事物从来都是如此,分久必合,合久必分。

这句佛语告诉我们,缘来请珍惜,缘走不要哭泣,一切都是必然,天下没有不散的筵席。

2.佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。

爱情的分分合合不是谁对谁错,不是谁努力了谁没有努力,失恋了不是你的失败,请不要自卑自残,放手不是无能,是因为更懂得爱。

爱情没有失败一说,爱情不是单靠努力,爱的缘分需要天时地利人和,对的时间刚好遇上对的人,缺一不可。

当爱不来或爱要走时,不要认为是自己无用,你曾真心付出过,又能适时放手,这是爱的成功。

3.佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

真爱一个人,担忧他挂念他,更担忧害怕失去他,整个情付给了他。

他是你的小孩,因他的悲喜而悲喜,他又是你的崇拜,随他的情绪而变换。用情愈深愈害怕。

只在没有爱时,他只是一个陌生人,又关你什么事?当然没有忧愁焦虑和惧怕。

4.问佛:如果遇到了可以爱的人,但又怕不能把握怎么办?

佛说:留人间多少爱,迎浮事千重变,和有情人做快乐事,别问是劫还是缘。

如果遇到了爱情,皆是难得的缘分,不要想那么多,不要焦虑有没有结果,及时投入进去活在当下,开心快乐就已足够。

也许只要拥有过,不管它能不能天长地久。爱过就没有遗憾,这或许是对待爱情的最佳心态吧!

5.不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼,天长地久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后该怎么办?

这句话不晓得是不是佛说的,但非常在理,指出爱情中的一个误区,恋爱中的男女都惯犯。

不要因为寂寞而草率去爱一个人,在那样的心境下的恋爱其实只是填补你的空虚,不可能做到很理智。对方的性格脾气人品是不是就真的适合你还不一定,两人轻易走到一起,以后产生感情难以分开,就是个挺折磨人的事。

感情之事一步没走好,会影响到后来对待爱情的态度越来越倾斜。爱情也是生活的一部分,爱情没处理好,同样会波及到人生的方方面面。

所以,爱情要慎重,虽不说宁缺毋滥,但至少有个差不多。

但愿天底下的男女享受爱情的同时,又能参透爱情的真相,浪漫理性,及时行乐适时放手,充分体验爱情的美好!

祝大家好运!

婚姻情感修复读什么书?

读书能改变人,读书也能教你如何修复婚姻的关系。给大家推荐几本有关修复婚姻关系的书,看完之后希望能帮助到需要的人梳理梳理思路,调整好心态。

《爱的五种语言》、《非暴力沟通》、《男人来自火星,女人来自金星》、《写给女人》、《爱的艺术》、《亲密关系》、《 幸福婚姻七法则 》、《感情的奥秘:如何经营爱情与婚姻》等等

挽救婚姻需要一定的技巧,但更需要的是一颗真心,需要用你的实际行动去挽回你的婚姻,让你的另一半感觉到你的真诚

推荐详细介绍藏传佛教的书籍?

随喜上面2位师兄的推荐,我也看过,是非常好;另外还有多识仁波切的一些著作,比如《爱心中爆发的智慧》,《佛教理论框架》等等。还有好像是早年的张澄基教授翻译和著作的一些,翻译的比如《密勒日巴歌集》,著作是一些入门的书籍,非常适合有一定文化水准的人士阅读。但最最值得推荐的,当属《菩提道次第广论》,早年能海法师入藏后,回汉地弘扬佛法时期的著作《菩提道次第科颂》也属广论系列,祈竹仁波切的甘露法洋系列我看过后,发觉也是来源于广论,相当于广论的浓缩和改编。頭條萊垍

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