以挽救自己为中心写议论文,各种社会现象如何挽救自己?

怎样挽救自己?

人生就是一个自我成长的过程,学会让自己沉淀下来,对自己有更多的信心。有时间就看看书、做一些跑步等有氧运动、去旅游去看看外面的世界、去体验不同的生活。不管怎么样,让自己开心最重要,别忘了方法总比困难多。頭條萊垍

1.应该把思想转移一下方向不要再牵挂,这样会让自己慢慢忘记不开心的事情。

2.做自己感兴趣的事,可以是购物、看电影、听音乐、爬山、运动、阅读等等。

3.还有一个方法,就是倾诉。倾诉的对象可以是朋友家人

4.大声地哭一场,把情绪发泄出来

假如生活抛弃了你,你想过怎么挽救自己吗?

心态平和

一个人在生活挽救了自己是什么体验?

生活中你好不容易爬上了山顶,
正在得意山顶风光时,
突然狂风暴雨带着闪电把你打翻!深深跌入谷底之下,
这时你的心绝望到极点!
这里的阴暗与潮湿还夹杂着未知的危险,让你时时刻刻感知着周围的一切无常!
这时绝望中忽然有道强光沐浴了你的心灵,明白了,知道了!高了才有低,有大乃有小……唯有平常心才是中道啊!
把心安放好后你又开始努力攀登,
这次向前的路上你是从容平静的,“平常心”的“心灯”开始为你照亮前行的路,并指引你通向无所畏惧的大道。
这次出发又看这山还是这山,那水还是水……但这次的心境却升华成了万物都是你,都是你的助缘,你是这么感恩现在所有的遇见……

如何拯救自我?

只有你自己才能拯救你。想到做不到,等于扯淡。别人说的你都懂,就是不执行。放下手机,早睡早起,不要游戏,不吃外卖,多跟父母沟通,正常人就这么点事情。拯救什么?

人生垮掉,怎么挽救?

谢邀!

人生既然入深渊,

何妨坐下吸支烟。

高山峻岭都淌过,

眼前坎坷奈何我。

各种社会现象如何挽救自己?

走自己的路,做一个有良知有道德有正义感的人,过好自己的生活善待自己及亲人就行了

引议联结式议论文范文?

一、引。

引用题目材料,引出话题,或表明观点立场。开篇引述题目材料要概述,务求简洁凝练,快速入题。

【现场示范】“国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”(引用材料语句,开篇提出话题,十分醒目。)中国自古便是礼仪之邦,进退有仪,举止得体不仅是我们生活的常态,更是中华民族的标签。可是当下竟有人认为注重礼节让人畏手畏脚,过于封建,过于形式。(对材料中的现象总结概括准确。)这让我们不禁发问:“难道传承多年的中国礼文化真的落后于时代了吗?”(运用关键词“中国礼文化”,提出话题,带出疑问,引出下文。)

二、议。

利用材料中提供的信息进行分析议论,使观点确立起来。对材料中的现象或观点进行述议,要透过现象看本质,要评判观点正确与否。

【现场示范】人与人交往,一声问候,一个微笑,一次握手,乃至一个拥抱,小小礼节多么温情,多么和谐。试想,以“繁文缛节”为借口不注重礼节,我们的生活会冷漠变成什么样子?“进退有仪”是人际交往的必须,我们可以不必像古时那样“三叩九拜”,可以简化礼节,但绝不能省掉相应礼节。(就题目中的现象进行论述,辩证客观。)守礼,是一个人闪亮的名片。(一语中的。)一个人如果不分场合处处以自我为中心,不受礼节约束,不随礼而随性,他在社会必然处处碰壁。所谓行礼节“容易让自己畏手畏脚,失去自己的个性”的论调实在是荒唐。(就材料中的现象进行有针对性地批判论述。)中国礼文化博大精深,大小礼节各有其理。生活中我们会发现,越是细微处注意礼节的人,越受人欢迎,一个人文明素养往往在细小的礼节中彰显。(突出礼节在日常生活中的重要意义,强调了中心观点。)

三、联。

联系社会现实,展开联想,由此及彼,由个体到群体,由点到面,深入分析话题的社会深层意义,以此深化论述主旨,体现出论述的广度和深度。

【现场示范】曾国藩曾说过:“人不可俗 ,但不可不随俗。”(名言引用十分恰当。)礼节就是世俗的外化,是人和人交往的礼仪规矩,是对他人表示尊重的表现,也是行万里路的通行证。(运用三个判断句,对礼节概念和作用表述精准。)冯仑常讲起拜访李嘉诚的经历,70多岁的李嘉诚站着跟他们握手,主动发名片,结束之后他也没有先走,仍旧逐一跟大家握手道别,在场的每个人都要握,甚至墙角的服务员,他也专门过握手致谢。校园内每周一次的升旗仪式,我们必须端端正正地站着,向五星红旗庄严地行注目礼,这是爱国的表现,我们能以“束缚手脚,不得自由”为借口拒行注目礼吗?又比如,当别人在台上演讲时,我们得认认真真地听,是不是也因为“束缚手脚不得自由”,你就左顾右盼,头接耳朵,或草率地打断别人的说话?……(联:紧密结合日常生活中礼节事例,扣住了题目要求。)不太注意礼节的结果是你处处不受欢迎。人是社会的人,很多场合的很多礼节,由来已久,约定俗成,入礼随俗,礼毕事成。礼礼其美,这也是中国礼文化的魅力。(联中议:由此及彼,深入分析讲求礼节的社会深层意义。)

礼节的本质是什么?是情意的表达,是情感的沟通,更心灵的碰撞。(设问句,回答了礼节的本质内涵问题,观点具有启发性。)我们如若行礼,就一定要礼到心到,不能虛情假意应付形式。没有情意的礼节,表现出外礼内虚,我们要反思自己的行为是不是失之偏颇?地铁车厢内行人如织,却沉迷手机举止冷漠;公交车上面对幼孺,却视之不见,争抢车座;马路上撞见倒地的老人,却绕道而行,避之如洪水猛兽……(再次紧密结合日常生活中礼节事例,扣住了题目要求。)身在礼仪之邦,面对中国礼文化在日常生活中的种种缺失,难道不值得每一个人深刻反思吗?(照应了开头提出的问题。)

四、结。

也就是论证结尾部分,把论证推向高潮。注意结尾一定要总结全文、再次点题,要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法。结尾对中心观点的表达不仅仅是一种简单意思上的总结概括,更多的是中心观点的升华。如果说前面的“联” 是广度和深度,那么这里的“结”,不仅要有深度,还要有“高度”。

【现场示范】

文明礼节是中华民族的文化瑰宝,传承中国礼文化是我们青年人义不容辞的责任,懂礼、行礼、守礼是一个人成长过程中不可或缺的要素。作为新时代的青年,我们要明礼修身,以礼待人。(将文明礼节上升到传承中国礼文化高度进行总结。)校园遇师长,以礼相见;家中有来宾,以礼相迎;陌生人初相逢,以礼相敬……(提出建议,排比句,从形式到内容都合习作要求,是小亮点。)

礼礼其理,礼礼其美!(照应文题)要想做一个高素质的现代文明人,那就从文明礼节开始吧。(发出号召,提出希望。)

人要从失误的阴影中走出来议论文?

失误在所难免,谁不是一边总结经验,一边在经验中摸索着前行,有的人经不起失败的打磨,一遇到失误或失败,就垂头丧气,失去斗志,爱迪生当年发明灯泡,历经了千万次的失败,最后才找到金属钨耐高温导电性又好,才使后来的我们不用摸黑工作学习,所以失败或失误一次,我们离成功就更近了一步,失败并不可怕,可怕的是从此萎靡不振从失误中走不出来

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